Los silencios de Joaquina

Una mujer comunicativa

¡Que valiosa y cierta es la convicción que tenemos sobre las cualidades de Joaquina de Vedruna! Concretamente, la de ser una persona abierta franca, comunicativa, muy comunicativa, para ceñirnos ahora a este aspecto bien definido en todo su comportamiento a lo largo de la vida, y que la hacía cercana a la gente, a los más íntimos con los que convivía, y con personas y personalidades más lejanas que se le podían acercar por su afabilidad, o con las que se relacionaba por motivos diversos, incluso de orden superior, con autoridades de distintos ámbitos.

Y a la vez silenciosa

Sin embargo, es necesario prestar atención a los silencios de Joaquina. A menudo provocados por una sana prudencia, que no cobardía, por la capacidad de interiorizar las vivencias de todo tipo. Es notoria su vertiente contemplativa de las cosas de Dios, en Dios mismo, en la Trinidad, en la mirada fija en Jesús, que no quiere ruido, en el dócil dejar hacer al Espíritu.

Esta llama interior provoca un rescoldo que la mantiene a la escucha y que no crepita. Paradójicamente como los copos de nieve que caen silentes, la boca cerrada y el ademán sereno guardan lo que no puede ni debe manifestarse.

Sus cartas conocidas son rendijas, breves, pero a veces adivinamos en el rastro de sus silencios. Son rendijas las Adiciones y los relatos de testigos.

Silencios prudentes: *para no criticar, viviendo una precariedad a menudo angustiante

• Los pleitos y las demandas de cuñadas y cuñados, y de la tía política del marido, Inès Munot, a la que se refiere como Sauleda.
• (Ep 2) El 4 de enero de 1824 escribe al hijo: pienso dentro de poco tendré algún embargo o secuestro de Sauleda … Puedes pensar cómo estoy, Dios me dé paciencia, ahora que estaba tan contenta por estar vosotros colocados que tengo otra pena. No habla mal.
• (Ep 14) Y en marzo: Ahora se ha logrado que Sauleda consienta en poner a un abogado por cada parte. Yo he escrito y enviado una relación sobre el mal estado de la casa, y las deudas contraídas alegando que con tan pocas tierras no se pueden cubrir los gastos. Ni una crítica.
• (Ep 16) El día 1 de abril: Quisiera saber si has dado algún paso para cobrar el vale que te envié, si no lo has hecho procura hacerlo, porque necesitaré dinero para pagar a Sauleda y me vendría bien. Ni una queja por el retraso del hijo, ni una exclamación negativa dirigida a Sauleda.

Al cabo de tres semanas:

• (Ep 18) Cualquier día de estos me escribirá Ramon para que efectúe algún pago a tía Sauleda; ahora son dos los abogados que tratan el asunto, y después me pasarán cuenta que yo tendré que saldar con los atrasos. Confío en que Dios me abrirá algún camino, pues hasta ahora nunca me ha abadonado. Esta confianza y certeza sólo puede encontrarla en el silencio de la oración.
• (Ep 24) el 25 de julio de 1824, comunica a su hijo: lo de Sauleda va muy Es necesario pagarlo todo, de contrario no se evitará el embargo. Escribe a Espluga.
• (Ep 25) Desde Barcelona, en pleno agosto, para buscar unas rebajas que no consigue: En cuanto a la Sauleda he escrito a Josep (Argila) que me mande a vuelta de correo los documentos del manso Escorial, porque sin tenerlos a la vista, no me prestará el dinero para el censal.
• (Ep 26) El 31 de agosto, envía carta. Ella desde Barcelona dice que ya ha recibido documentos pedidos a Argila. Ramón los mirará y veremos si podemos conseguir la partida para el censal.
• (Ep 28) Junto a lo anterior (Ep 27) muestra que la dejadez de Josep J, alarga la cuestión y ella escribe ya el 3 de octubre desde Gracias a Dios todo se ha solucionado.El asunto de Sauleda no se ha terminado de despachar aún, porque ha tenido que pasar por el registro hipotecario de ésa. Repite e insta a la confianza en Dios.
• (Ep 31) del 17 octubre. Muestra la angustia por la penuria económica:…ni siquiera sé si has cobrado o no de la Si no lo has cobrado es preciso…y si has cobrado puedes envíarme algún dinero. porque he tenido que pagar las 50 libras a Sauleda, y exigir los alquileres de las casas, y como todos quieren cobrar para todos los Santos quedaré sin trigo ni dinero. Procura pues, que a fin de año pueda tener 50 libras para Sauleda porque le volverá a vencer el plazo de la tercia. Yo, para mí no gasto nada,porque en casa había alguna cosa y muchos días vamos a casa de Tereseta. (hermana soltera,vivia en Vic) Por Dios, discurre algo para que pague el de la Espluga.
• (Ep 35) de 23 de noviembre. Urge al hijo a que ella pueda recibir un dinero en Navidad porque no tiene otra posibilidad para pagar la tercia a Sauleda. En la siguiente carta
• (Ep 36) a 13 de diciembre, insiste en que hay que escribir a la Espluga de Francolí para poder pagar a Sauleda el mes de enero, que no sabría cómo hacerlo
• (Ep 37) felicitándolos y enviando harina de maíz, nueva insistencia de cara a cobrar de la

Silencios mesurados: * con el equilibrio de quien se expresa, e incluso con energía, cuando entiende que las circunstancias lo reclaman

La libertad de Joaquina la mueve a hablar cuando hay situaciones que lo recomiendan.

• Sabemos que se opuso a la relación de Teodora con un primo de la cuñada Roseta, Andreu Solanllonch porque lo veía perjudicial para la hija, aunque ella se rebeló.

-Trata con sus hermanos, Ramon y Joaquim, de las cuestiones de los pleitos para buscar soluciones.

• Contradice el pensamiento del Administrador del Hospital de Cardona, (Ep 88) que parece querría poner rápidamente la enseñanza, cosa que no ve igual ni el obispo ni ella porque respecto de las hermanas que se necesitarían le dice: Esos señores no tienen experiencia de estas cosas pero yo que la tengo… al hacer un trasplante se debe mirar si la tierra está bien preparada, sino no darán el fruto desedo. Si no se mira lo principal, el Espíritu de Dios desaparecerá.

Silencios de espera: * buscando el momento oportuno:

• (Ep 171) A María Sabaté: En cuanto a lo que te dije el año pasado de ir a Figueres, tú nada digas, que si acaso yo ya te escribiré.
• Algunas superiores que quieren nombrar a Veneranda le sugieren nombres sobre su sucesora para que los vaya descartando. Joaquina se mantenía en silencio y, al citar a Paula, con tono enfático respondió: … Ésta, tal vez.
• Disminuida su capacidad intelectual, tiene la lucidez de decir a Hermanas descontentas con los cambios que se están produciendo: Hijas, ríndanse y obedezcan, que quien obedece siempre obra bien, por lo demás estén tranquilas porque con el tiempo las cosas volverán a su primitivo estado. La prudencia y la paciencia van a la vez. Ha sido un largo aprendizaje, porque, de natural, Joaquina tenía cierta ansia para que las cosas se hicieran y resolvieran deprisa.

Silencios sobre el propio sufrimiento físico: * Dice lo que cree necesario

Ciertamente Joaquina de Vedruna gozó de buena salud, aunque el marido le recomienda “cachaza” en la carta que se conserva; (Ep 173) sufre para que no la perjudique la gran actividad que despliega.

También años después, en 1824 el P. Esteban (Ep 180) le escribe: conserve la salud para poder cumplir los oficios.

-Las vértebras aplastadas. El Acta notarial referente al estado de sus restos, cuando se habilitaron para ser amortajados, describe el número de vértebras aplastadas, lumbares y dorsales. Esto debía proporcionarle unos notables dolores de espalda, viajando de maneras tan incómodas, montada en un animal o en diligencias sacudidas por el mal estado de los caminos. Nunca hay una referencia a estos incuestionables dolores.

• (Ep 95) El 23 de diciembre Joaquina explica: Al día siguiente de mi llegada tuvimos una nevada, me resfrié y he guardado cama algunos días, pero no ha sido otra cosa que flaqueza mía.
• (Ep 97) Y al cabo de tres meses, marzo de 1845: Yo he hecho de todo y en el presente todavía no estoy del todo bien, un resfriado que hace mucho tiempo que me dura. Encomendadme al Señor que es quien puede ponerme buena si es su santa voluntad. Los resfriados eran evidentes y por eso habla.
• (Ep 145) En marzo de 1849: No tengo la salud muy buena, pero podría estar peor. Por todo debemos dar gracias a Dios. No debió sentirse bien, pero no se muestra inquieta. En otoño sufrió una embolia cerebral en Vallbona, visitando a sus hijas Teodora y Maria del Carme. Fue conducida a Les Borges Blanques, donde era superiora Maria Claret. En dos meses quedó recuperada.
• (Ep. 151) El 28 de diciembre le dice a M. María Sabaté desde Barcelona: Estoy buena gracias a Dios. Era la respuesta a su preocupación por su estado de salud. Un detalle: en esta carta se deduce que ha pospuesto ir a Pedralbes a ver a las demás hijas.
• En tres cartas de 1850 responde sencillamente al interés por cómo se encuentra: de salud: estoy bien. Luego, pequeñas embolias la fueron afectando. Pero ponemos punto final porque sólo se trataba de dejar constancia de un declive vivido con discreción. Y aceptando la dependencia progresiva sin quejas ni aspavientos. A Joaquina, por encima de todo, le importaba aliviar el sufrimiento de los demás.

El Manso, casa de Joaquina

Silencio espiritual en la búsqueda de Dios: * la mujer contemplativa 

Este silencio es una dimensión impenetrable, pero algo interpretamos en su hacer y decir.

Su deseo de retirarse, huyendo del ruido (el que fuera). Mejor la quietud del Manso que el bullicio de Barcelona. Retirarse a orar ante la cruz de la buhardilla, a solas con su Señor.

En la oración pide, da gracias, y la recomienda con sencillez, sabiendo que es un bien preciado.

Sin embargo, sólo desde la escucha, desde el silencio del corazón, puede captar a Aquel que ama y de quien se sabe amada. Y afrontar las noches oscuras, la sequedad: Parece que el Señor se hace el sordo a mis peticiones.

A lo largo del Epistolario reconocemos este tipo de silencios, como madre, como emprendedora apostólica, como educadora de las hermanas, como contemplativa.

Hoy ponemos un acento en ser casa de puertas abiertas, que equivale a tener el corazón abierto, a los de cerca y a los de lejos.

Y ciertamente, en lo más íntimo de nosotros el Señor no deja

de decirnos: Mira, estoy en la puerta y llamo, si alguien me escucha y abre la puerta, entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo. Para sentir que Él llama a la puerta, necesitamos silencios.

Cómo hacía Joaquina.

Teresa Llach, ccv